Si pretendemos con seriedad responder a la pregunta de qué es la muerte, deberemos plantearnos previamente otra cuestión no menos importante y difícil de resolver: ¿qué es la vida?. Se trata de una pregunta cuya respuesta convincente está muy lejos de haber sido hallada todavía.

El hombre se ha planteado siempre el problema de su desaparición física, y ha sufrido por ello el más variado espectro de reacciones afectivas: tristeza, desesperación, temor, angustia; mientras su capacidad intelectiva maduraba respuesta tras respuesta tratando de comprender el problema. La forma de disipar las incógnitas y disolver los temores acerca de la muerte dio lugar al desarrollo de unas concepciones escatológicas que, si bien han variado con el transcurso de los siglos y según las distintas culturas, al final se redujeron a dos grandes ideas que aún vertebran las más importantes filosofías , religiosas de . Oriente y Occidente: la doctrina reencarnacionista y la creencia en el espíritu inmortal de los cristianos. A ellas hemos de añadir las nuevas corrientes científicas -el positivismo lógico, el materialismo dialéctico, etc.- que han llegado a otras concepciones menos gratas. La muerte es el fin definitivo del hombre. Su mente no es otra cosa que una función cerebral que desaparece cuando la masa encefálica se corrompe y disuelve. Para muchos hombres de ciencia único signo de supervivencia se reduce a la impronta que quede en la mente de los demás; decir, sólo se vive en el recuerdo... Continúa